說到肌力訓練，映入眼簾的會是什麼？
冨樫義博的經典之作《幽遊白書》中，那一身肌肉的戶愚呂，為了追求人類極其有限的肉體與青春，寧可轉世成為永遠不老的妖怪。戶愚呂代表了人的原慾，對於青春的無限眷戀和焦慮。
青春和年老就是一種永恆的哲學命題。
人們會上健身房，普遍被理解是對身體形象的不滿、欲望與焦慮。伴隨著資本市場、傳播媒體的推播助瀾下，對身體的鍛鍊變成青春肉體形象的販賣與追求。這使得一些本應受益其中的人們，因為這樣的印象反而敬而遠之：
因為覺得做重量是年輕人才能做的，我沒有那個需要；或是對肉體的焦慮感到不屑，而忽略了骨骼肌肉對於人的老化有多麼關鍵的影響。
人們會重視身體形象，如同盛裝打扮這個行為一樣，我們不可能忽略外型對於社會互動隱約產生的作用。
但恐懼與焦慮總是門好生意，當媒體不斷推波助瀾出如馬甲線、人魚線這類永無止盡卻又短命的詞彙。或是連鎖健身房中針對體驗的客戶分析身體組成，並以幾乎羞辱的方式來評論分析結果的「教練」，其實更像是玩弄人們的焦慮來獲利。
當一個人運動的起心動念充滿了不堪的負面情緒時，終身的訓練將不再可能。
好看的身體是長期訓練後水到渠成的副產品，但我們能不能自己定義什麼是好看呢？
無論你原本如何看待肌力訓練，或是因為什麼目標而開始訓練都沒關係，
但訓練最終帶來的除卻對青春的耽戀之外，能陪你走得更久更遠的，我更認為是一種自由：
強壯不易受傷的身體，帶來活動上的自由；解開社會所建構的、關於身體形象枷鎖的自由。
想像一個嶄新的身體，過去曾經的運動傷害竟有可能藉由訓練而逆轉，不需要依靠著出了社會後越買越多的裝備護具來告訴自己：「上了年紀了，所以要小心一點。」
更何況那個所謂的上了年紀常常還是三十幾歲的壯年。
老化必定伴隨著肌肉量與骨質的流失。
肌肉能掌控代謝，代謝問題則和許多慢性病息息相關。以第二型糖尿病為例，如何提升肌肉量來穩定血糖，才是這類型患者的治本之道。
骨質的流失，是每個中老年長輩（尤其女性）都會面臨到的問題。骨質疏鬆後容易跌倒。一旦跌倒後，離最後階段的輪椅或臥床也相去不遠了。以目前的研究來看，除了足夠刺激的肌力訓練，幾乎沒有能更有效率提高骨質密度的方法。
醫療的進步縱使能大大提高平均餘命，卻未必能提高人們最後階段的生活品質。
我們總能聽到這樣的故事：家中長輩在人生最後階段早已失能數年，不只自己成了失去尊嚴的風中殘燭，對家中其他晚輩的身心也是極大的負擔。在長照處境越來越艱困的高齡化社會，我們能不能說，投入訓練是一種更積極的「責任」呢？
當老化已是一場被迫參與無法逃避的戰役，你／妳會選擇怎麼做呢？
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